在我国民间，历代都传承着修桥铺路是积德行善的高尚美德，受到社会的弘扬。为桥集资、出力的人和事，都镌刻在功德碑上作为公开的档案，主导人们热心公益。可见，只要桥稍有“头疼脑热”必引起人们关注，形成舆论;有识之士、宗教界奔走呼吁、募集资金，尽快诊治。而对地方官员，也是政绩考核之一，何况那时的信念中还有着阴曹地府的监督,害怕“油炸、烧烤”大刑的伺候;他们不仅顾及今世的升迁，还要虑及来世的定位或分类。不敢疏忽!
近年来，桥被车压塌的事故接二连三，人们都拿赵州桥来说事。
要问赵州桥高寿的秘诀，用“先天足”与“后天的保养”概括，准不离谱。即使先天不足，后天保养得好，也能延年益寿。只是纳税人要多破些财、劳些神。而桥梁文化的护佑作用，对后天呵护，有着无可估量的影响。
先不去较真儿什么是桥文化。而“知桥”“懂桥”“明白桥”“敬重桥”“会用桥”“呵护桥”……都是桥文化的内涵。对一座桥，只要知道这些方面的人多了，有了“人气”，就有了桥文化。但仅从赵州桥下打捞出的大量栏板、栏柱来看,从它的石质、不同的做工、图案的细致与粗略，都能解读出历代的修缮与投入，以及当时的经济状况。事实上，在我国桥文化的护佑下，在役的古桥损毁与消失，不是因为年老体弱而“正常死亡”，就是天灾或战乱。
丰富多彩的桥文化，充实了人文环境，提升了人们的文化素质，增进了人与桥的亲和感和人气;更为大桥的后天管理、保养，创造了非物质文化的精神财富。这财富对大桥得以持久耐用的深远影响，难以量化。而桥文化圈中的“功德文化”，则更具实用性。
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